Bienvenidos a Ceteris Paribus, el Foro de Economía de la Universidad de Pennsylvania.
Aquí discutimos el pasado, el presente y el futuro de la economía en español.
Hoy tenemos como invitada a Leticia Arroyo Abad.

0:21 – ÁNGEL
Leticia es economista e historiadora; profesora; amante de los perros; argentina de nacimiento, estadounidense por elección y neoyorquina de corazón; y cartógrafa en potencia, aunque no necesariamente en ese orden, como puse en su biografía. ¡Bienvenida!

0:25 – LETICIA
Muchísimas gracias, es un placer estar aquí.

0:40 – ÁNGEL
Has trabajado en historia económica y desarrollo de largo plazo. Estuviste en Caracas revisando el Archivo General de la Nación y otros acervos.
Recientemente investigas la migración en la época colonial hispanoamericana, junto con Antonio Spín Sánchez, rastreando movimientos migratorios —voluntarios e involuntarios— de España a América Latina.

1:15 – ÁNGEL
Identificaste dónde se establecieron los colonos, de dónde venían, y también trabajaste sobre personas africanas esclavizadas. ¿Qué nos dice eso sobre desigualdad y desarrollo de largo plazo? ¿Qué te motivó?

1:38 – LETICIA
Como latinoamericana —y argentina— mi interés por la historia es natural. Se habla mucho del “legado colonial” y su peso en el desarrollo. La conquista y el asentamiento fueron un cambio estructural.

2:16 – LETICIA
Las comunidades aborígenes sufrieron un shock enorme con la llegada europea. Lo que no sabemos es cuánta gente vino: hay datos fragmentarios, pero no el volumen total.

2:50 – LETICIA
Para eso hay que ir al archivo y ver quiénes fueron. No solo importa el número, sino los datos micro. El periodo colonial es encuentro y conflicto; violencia y pacificación. Para entenderlo hay que saber quién llegó.

3:37 – LETICIA
Desde el doctorado me interesa la trayectoria completa. ¿Cómo se integran o desintegran grupos que se reúnen por azar o propósito? Hay desinformación; toca trabajo de archivo.

4:12 – ÁNGEL
¿Qué archivos y fuentes usaste? ¿Qué te sorprendió al abrir cajas y carpetas?

4:32 – LETICIA
La paleografía. Para el siglo XVI contratamos paleógrafos. Del XVIII en adelante puedo leer; del XVI es dificilísimo. Impresiona la conservación: papeles de fines del XVI se leen perfecto gracias a la calidad del papel, la tinta y el trabajo de archiveros.

5:49 – LETICIA
Para entender los documentos hay que entender el proceso migratorio. Buscamos nombre, apellido y características (datos micro).
El migrante reunía documentos para una licencia —una especie de visa— y debía ir a Sevilla. Debía probar “limpieza” de cristiano viejo y asegurar que no abandonaba sin recursos a su familia.

7:13 – LETICIA
Esa es una de nuestras colecciones: “Informaciones y licencias de pasajeros a Indias” (Archivo General de Indias). Son registros de 5–6 páginas con datos del solicitante: familia, oficio, bienes, origen y destino (a veces solo “Indias”).

7:55 – LETICIA
Luego venía el pasaje. Segunda colección: protocolos notariales de Sevilla, con contratos entre migrante y maestre del navío. Detallan precio, forma de pago y servicios. Al principio: agua, sal y leña. El viaje al Caribe duraba ~3 meses.

9:01 – LETICIA
El pasaje costaba ~3 salarios de un obrero no calificado, solo por subir al barco. La comida la llevaba el pasajero; el agua se estimaba en 1 litro por día y persona. Ruta típica: Sevilla → Sanlúcar → Canarias (agua) → Antillas → Caribe. A Perú: ~180 días, con transbordos.

10:07 – LETICIA
El equipaje (comida, ropa, bienes para vivir o vender) podía encarecer mucho el viaje.
Tercera fuente: listas de pasajeros, con fecha de embarque. La licencia valía 2 años; cruzando con contrato y lista sabemos la fecha exacta de salida.

11:12 – LETICIA
Transcribimos manuscritos con paleógrafos y estudiantes.
—ÁNGEL: ¿Cuántos?
—LETICIA: No son todos; es un límite inferior. Entre 1492 y 1820 tenemos 260.000 personas (migrantes voluntarios).

12:03 – LETICIA
Usamos también secundarias: Boyd-Bowman (1500–1539) y agregamos vacíos con primarias, más pasajeros de los cuatro viajes de Colón y la expedición de Ovando (1502).

13:17 – ÁNGEL
¿Quién vino y qué explica hoy?

13:20 – LETICIA
No es homogéneo. Era como irse a Marte: no sabían a dónde iban. Al principio, aventureros y exploradores.

14:41 – LETICIA
Trajeron traductores que no sirvieron; semillas de trigo para el Caribe.
Tipificamos: pioneros (exploración/conquista) y seguidores (asentamiento). Primero se expande la frontera; luego llega quien se establece.

15:48 – LETICIA
Las empresas colonizadoras no las financiaba al 100% la Corona: eran joint ventures. Hacían falta redes o riqueza para barcos, marineros y soldados. En la primera ola predominan exploradores y conquistadores de clases altas o bien conectados.

17:01 – LETICIA
Para 1492–1539, >50% son de alta calificación (oficios calificados, nobleza o títulos).
Con el tiempo, las redes traen perfiles variados: muchos sirvientes de baja calificación con familias poderosas; clérigos; personal administrativo. La composición cambia con factores de empuje (España) y atracción (colonias).

19:12 – ÁNGEL
¿En fases?

19:30 – LETICIA
Fase 1 — Descubrimiento, conquista y formación de élites: migración eminentemente masculina (soldados, aventureros). Desbalance de género por condiciones inestables en la frontera.

20:48 – LETICIA
Fase 2 — Asentamiento y consolidación (mediados s. XVI–mediados s. XVII): sube la participación femenina; llegan familias y hay reunificación. Se busca “plantar bandera”. Nacen élites criollas. En algunas décadas, mujeres = 30% del flujo.

23:25 – LETICIA
Fase 3 — Régimen indirecto criollo y migración tardo-colonial (desde mediados s. XVIII): caen los flujos; vuelven a predominar varones solteros (funcionarios, clérigos, gente con vínculos previos). Crecen población aborigen y mestiza.

24:52 – LETICIA
Hubo mujeres incluso en expediciones como la de Pizarro.
La mano derecha de Pizarro era una persona esclavizada, alfabetizada, de origen africano, esclavizada en España.

25:49 – LETICIA
Además de la trata transatlántica, hubo personas esclavizadas que viajaron como servicio doméstico en unidades familiares de migrantes voluntarios, muy presentes en ámbitos urbanos.

27:05 – LETICIA
Investigamos ese grupo olvidado. Contrastamos con Slave Voyages y hallamos más fuentes. Para el siglo XVI (dato preliminar), la relación esclavizados : voluntarios es 2:1. Altísima.

28:23 – LETICIA
Para desigualdad inferimos por ocupaciones: de hidalgos a sirvientes; en medio, oficios (carpinteros, mineros). Con la minería (mediados/fines s. XVI) hay alta demanda de mineros calificados. Estudiamos movilidad social comparando ocupación de origen y destino y enlazando con padrones locales.

29:54 – LETICIA
Preparamos un artículo tentativo, “Élite por conquista”: vinculamos conquistadores/colonizadores con encomiendas (trabajo forzoso indígena) desde México hasta Argentina, para ver formación de élites y movilidad.

31:10 – LETICIA
Hay historias de saltos sociales notables. También recolectamos cartas de migrantes para captar su experiencia subjetiva.

32:17 – ÁNGEL
¿De dónde venían al principio y cómo evolucionó?

32:20 – LETICIA
Mayoría de Andalucía y Extremadura. Andalucía por Sevilla (puerto obligatorio hasta el XVIII). Extremadura por redes asociadas a conquistadores como Pizarro (Badajoz).
También hubo vascos por tradición naviera.

34:00 – LETICIA
Estas regiones siguen siendo clave hasta el XVIII. Con la liberalización se abren otros puertos (Cádiz, Barcelona, La Coruña) y se dispersa el origen.

34:45 – LETICIA
La Corona cambia prioridades: primero control territorial, luego asentamiento, y con los Borbones, más control administrativo.
La Iglesia también incide (órdenes distintas; expulsión de jesuitas a fines del XVIII).

35:28 – LETICIA
Mapeamos fundaciones urbanas desde 1492.
1492: Navidad (fracasa; mueren 39).
1493: La Isabela.
Hasta 1600 se expande el entramado: contamos ~700 ciudades en un siglo.

37:01 – LETICIA
Pico de expansión: 1560–1580. Luego se estabiliza.
La emigración fue predominantemente castellana.

38:10 – LETICIA
Además de la atracción por metales (México, Perú), España enfrenta guerras y baja demografía; no quiere despoblar la metrópoli. Con los Borbones se impulsan colonizaciones en periferias (Patagonia, Venezuela).

40:35 – ÁNGEL
¿Fechas clave de la expansión?

40:38 – LETICIA
1492–1540: expansión.
1510: primeros flujos a Tierra Firme (Centroamérica, Venezuela, Colombia).
1520: México.
1530s: Perú.
El Cono Sur tarda más (Buenos Aires se refunda en 1580).

43:49 – ÁNGEL
Sobre orígenes peninsulares…

43:52 – LETICIA
Al inicio se privilegia Castilla; luego se flexibiliza y participan otros reinos y algunos extranjeros con licencias especiales. Aun así, ~90% de los migrantes eran de Castilla.

45:22 – LETICIA
Geográficamente cambia mucho en el tiempo. Entre 1492 y 1540 detectamos redes de origen, pero no de origen-destino: se sabía de oportunidades por vecinos, pero eso no fijaba el destino. Tiene sentido: América era tierra de mitos (El Dorado, Fuente de la Juventud…). Más adelante sí hay casos puntuales (p. ej., tejedores hacia Puebla).

48:46 – ÁNGEL
¿Hacia dónde va el proyecto?

48:49 – LETICIA
Una teoría influyente sobre el rezago latinoamericano es la persistencia de instituciones extractivas. Falta el capital humano en esa discusión. Queremos medir qué capital humano llegó y dónde se asentó. Las instituciones surgen de la interacción entre quien llega, quien está, quienes son traídos por la fuerza y los recursos disponibles (geografía, minas, cultivos, puertos).

52:06 – LETICIA
Pocos autores trataron el capital humano y, a veces, de forma burda. Estudiamos cómo evolucionan los asentamientos según esa interacción entre capital humano, recursos y coyunturas.

53:25 – LETICIA
De los clérigos sabemos órdenes y destinos, porque estaban asignados a lugares concretos. Los laicos se movían más.

53:48 – ÁNGEL
¿Tiempo de trabajo?

53:50 – LETICIA
Me veo jubilándome en esto. Nos gusta incorporar investigadores con preguntas diversas y combinar nuestros datos con padrones y otras fuentes (por ejemplo, Montevideo). Hay muchas líneas: movilidad social, élites de conquista, rebeliones.

55:23 – ÁNGEL
Quien nos escuche en América Latina seguro se interesará. ¿Dónde pueden contactarte?

55:46 – LETICIA
Gracias por la oportunidad. Pueden contactarme en arroyoabad.com.

56:06 – ÁNGEL
Gracias por el tiempo y por un trabajo clave para comprendernos.

56:22 – ÁNGEL
Esto fue Ceteris Paribus, el podcast de economía en español del Penn Initiative for the Study of Markets del Departamento de Economía de la Universidad de Pennsylvania.
Aquí discutimos el pasado, presente y futuro de la economía, con especial atención a América Latina.
Yo soy Ángel Alvarado. Escríbannos en Instagram y Twitter: pen_ceteris.